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 └─邪男
└─第五十一章道家三清(第二更)

邪男第四卷:初成之强势复出第五十一章道家三清(第二更)

 

第三卷:邪男初成之淫荡邪修 第五十一章 道家三清(第二更)

听雨心动



  小小见姐姐走了,南宫玮却走来坐在自己身边。就想逃开,站起来要走,却被南宫玮一手抓住。

  “南宫,你要……”艾小小有些惊慌,却没有挣扎,心灵深处装的还是南宫玮。见南宫玮拉住她,心里的委屈就蔓延开来,藏在心里压抑着几天了,一时放开,就大哭起来。南宫玮把小小搂进自己怀里,任小小哭一阵,发泄心里的闷气。为小小擦去泪,在小小的脸上亲了亲,就想去吻小小的嘴。小小忙躲开,说:

  “南宫,别这样,姐姐会伤心的。”

  “那你伤不伤心?”

  “我现在好了,不会伤心了。你放心去休息陪陪姐姐吧,她很累的。”小小说。

  “我知道,晴晴很累,小小也很累。是不是?”说着就把怀里的艾小小抱了起来,小小急忙挣扎,她怕南宫玮冲动地做出让姐姐伤心的事。南宫玮却不在理她,而是站起来走向艾晴晴的房间。房间里,艾晴晴看起来象是安静地睡了,南宫玮却知道艾晴晴只是看他要做什么,假睡着。

  南宫玮把艾小小放在艾晴晴身边,说,“晴晴,我有个提议。”

  “什么提议?”艾晴晴却没有问他,为什么把小小抱了进来,却关心提议是什么。

  “今晚我们三人睡,就睡在这里。”南宫玮说,脸上露出坏坏的笑。

  “三人一起?”艾晴晴与艾小小同时说。

  “是啊,谁要不同意,谁就走开。三人一起睡,是师叔说的。”南宫玮说,还找了个靠山。

  “你……”艾晴晴说,她本来想说你贪得无厌,却说不出口,小小听了既惶恐又是欢喜,心如鹿撞说不出话来。艾晴晴也看见南宫玮邪邪地笑,想抗议,却不好当着小小的面,何况在自己面前,南宫玮就是和姐妹两一起睡,也不会做出那无耻的事吧。

  “晴晴,你说我睡哪里。”南宫玮得理不饶人,他想着要想达到自己的目标,就要不停地逼使艾晴晴退让,也不能让她想清楚了,到是就会难了很多。现在艾晴晴正是最弱的时候,对自己最为有利,就一步步逼艾晴晴说话。

  “我哪知道,你自己选。”艾晴晴说。按说要南宫玮自己到外面去睡,可姐妹俩都已经答应了。现在要挨着谁睡,还不明摆着吗?南宫玮这么问,就是要小小感到他对小小好着,艾晴晴就想。

  “小小,你说呢。”南宫玮又问艾小小,要把小小的意志也折腾屈服,他才好如鱼得水。小小没有回答,看着姐姐,又看看南宫玮。

  “那我就选了,我睡中间,因为我还是伤员。”南宫玮说,见两姐妹愣着,又说,“我怕被你们挤下床,那不是还要给你们带来麻烦?”说着也为自己找的理由笑了起来。

  “不行。”艾晴晴说,南宫玮睡在中间,那两姐妹还不得由着他了。

  “反对无效。”南宫玮说着,自己挤到两人之间,躺下。三人都已经极度疲倦,很快就睡着了。

  两天后,那老人才出现,南宫玮与两女想处已然融洽。老人到了后,艾晴晴就说,“师叔,晴晴正想找师叔呢。”

  “是你自己要找,还是为南宫找我?”老人说。

  “师叔,你说有区别吗?都是要找到您。”南宫玮说。

  “南宫,学得快。你们不说我也要找你,你虽然能动了,现在应该知道,你那点修为不挡事了吧。从现在起,先修炼四十九天,把道家基本法门修炼出后,再出这门。”老人说。老人也不管南宫玮的意愿,当即为南宫玮解说:

  道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以资万类。上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主。按仙经,飞九丹,水金玉,则天下皆可令不死。

  上德之君性合于道而命合乎一。体自然为用,运太和为神。动合乎天,静合乎地,与道相得而无所为也。此无为非效学无为而为。于无为是无以为也。阴阳为之使,鬼神为之谋,进退推移,与化无极,玄默寂寥而与化俱,此谓心迹俱无为矣。然行以包育于物,亦所以彰其也。下古德衰,心迹明著,其知有为为非,知无为为是,有为则浇薄,无为则淳和。有此分别,故韬心藏用,行此无为之事,制彼有为之为。故云为之。心欲于无为游,行无为于迹,乃涉矜有也。知无为为美,有为为恶,舍恶从善,慕此无为以分别。故是有所以而为也。

  天有六气,降生五味,发为五色,徵为五声,淫生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也,分为四时,序为五节,过则为灾。阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。

  “师叔,你说这些多是基本理论,要南宫这样修炼?”艾晴晴说,南宫玮也听得云里雾里,虽明白道家思想,却不知如何着手。

  “不急,这些事理没有说清,就容易走入歧路。”老人说。南宫玮与艾晴晴只好又静下来听着:

  道教以太上老君为教主,也就是老子。此外道教的至尊天神在道经中还有其他说法,一是尊玉清元始天尊为最高天神,二是以上清灵宝天尊为最高天神,三是以太清道德天尊为最高天神。后来又演变成三位一体的老子一气化三清。

  道教重生恶死,追求长生不老,认为人的生命可以自己做主,而不用听命于天。认为人只要善于修道养生,就可以长生不老,得道成仙。因此也就产生了许多修炼方法:炼丹、服食、吐纳、胎息、按摩、导引、房中、辟谷、存想、服符和诵经。

  修真方法普遍分为十一个阶段:气动、炼神、丹成、胎息、元婴、分神、出窍、化形、融合、还虚、元神、天劫、地仙。

  “南宫,你十年练那长生拳,筑基大关已过。又与晴晴学了炼气成神,通了周天,今后只要多采天地之灵气。服食成丹,养胎成形,指日可待。要牢记一点,道性者即真实空,非空,不空亦不不空,非法非非法,非物非非物,非人非非人,非因非非因,非果非非果,非始非非始,非终非非终,非本非末,而为一切诸法根本。切记,切记。”

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  第五十二章修炼紫府(一)

  
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